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陈平原 北京大学中文系教授及系主任，教育部 长江学者 特聘教授捐款性质 捐款本身都是善举新京报：现在国内高校似乎每逢校庆，都会呼吁校友捐款？陈平原：其实，大学接受捐款，并非到了校庆的时候才做；这项工作一年四季都在做，一般都是以某某大学 校友会 或 教育基金会 的形式专门负责。为什么到了校庆时才引起公众注意，特别是逢五逢十乃至百年校庆？这里有三个因素：一是时机，校庆时说服校友捐款相对容易，也显得顺理成章；二是心理，这个时候，基于 荣辱与共 的立场，校友们容易被感动；三是媒体，媒体的积极介入，让捐款者更多了解母校的进步及需求，也让捐款这一善举更广为人知。此外，大学为了制造 规模效应 ，也可能平时谈好，校庆时集中发布。这就造成了大学校庆期间密集捐款的现象。新京报：您认为从性质上看，校友捐款算是什么？对国内国外而言，有区别吗？陈平原：捐款这一行为本身，应该都被视为 善举 。不管是捐给大学，还是捐给专门的慈善机构；是关注国内的环保、医疗、灾害、残疾人问题，还是非洲地区的失学儿童，都是一种爱心的体现，一种高尚的品格。至于捐给 甲 还是 乙 ，那是由捐款人的意愿决定的，你不能追问，更不能限制。但现实中确实出现了这么一种倾向 越知名的大学，获得的捐款越多，形成所谓的 马太效应 。你看看大学的捐款排名，与大学的影响力排名基本同步。原因在于，捐款人若考虑 效应 的话，当然是捐给知名大学更容易获得关注与赞誉。另外，还得考虑校友的能力：越是著名大学，其毕业生成才的几率越高，对母校的回报因而也就越普遍。这样，就形成了良性循环。捐款动力 出自对母校的认同感新京报：您曾说： （校友会的工作）第一步是建立牢不可破的感情，而不知不觉中，你会有回报母校的冲动。 但是从目前来看一个显著特点，就是捐款主体多为有钱的、有名的和有权的校友，普通校友似乎只是旁观者，缺乏 回报母校的冲动 ，为什么会这样？陈平原：一个人愿意捐款，有两种基本的心理动机：一是同情，二是感恩。纵观国内外大学，所谓 回报母校 ，就像给自己家乡捐款一样，有感恩的成分在里面。这既合理，也合情。因此，我真正想表达的是，对于校友捐款，不应该仅仅统计捐款总额，更要统计实际捐款的人数和比例。因为，看捐款的积极性，可从一个侧面观察到校友对于母校的认同感。从这个角度说，各大学除了看重 大钱 ，更得关注 小钱 。募集小额捐款，既吃力，又不讨好，可这很能显示校友的心情。我看国外及香港的大学，在校友的小额捐款上，做得非常细，让你举手之劳就能完成此心愿。还有，他们统计时，会说今年共有多少校友捐款，这与总共募到了多少钱，两个数字都很重要。前者往往被公众及媒体忽视了，但它体现的是全体校友对母校的认同感。所以，我认为校友捐款的比例，应该成为评价一所大学的 校友会 或 教育基金会 工作的重要指标之一。当然，这也是大学形象及声誉的侧影，可被仔细观察与剖析。新京报：我注意到您有一个身份是 中山大学北京校友会会长 ，是否会呼吁捐款？如何呼吁？陈平原：或许是长期从事人文研究的缘故，我对 为母校募捐 这件事，处理得很低调，小心翼翼。这确实是校友会的重要工作之一，但要把握一个度，不能让参加活动的校友感到压力。最热心校友活动的是两头，一是已退休，一是刚毕业。这些人热情高，但往往经济实力较弱。募捐不是 逼捐 ，你首先得考虑捐款者的能力及心情；参加校友活动，不管捐不捐，都要给人尊严与快乐。另外，我不喜欢泛泛而谈，若募捐，必须有特定需求。比如，最近中山大学筹建博物馆群，希望校友们捐款，这我觉得可以做。
